中新社记者李新锁

起个大早，从山西太原驾车3小时登山渡海，赶在午餐前到达柳林县下塔村，“只为看一眼黄河，赶一场庙会”。“85后”高玉东的家乡位列第五批中国传统墟落。在一年一度的庙会中，“高玉东们”发奋“回流”返乡。

13日，在黄河岸边下塔村的庙会上，高玉东和一众“纠首”(庙会组织者)筹集物质、顾问饮食、提拔老弱。“本年是兔年，我属兔，天然就成了纠首。”高玉东说，每年庙会按属相选拔得当纠首，选中者奔跑返乡，这种习俗世代相传。

除了春节，庙会是当地年青东谈主返乡聚积的挫折节日。高玉东说，“天然年青东谈主皆在城市营生，但村里的屋子很少萧索，翻修新建的院落不少”，上一辈的饮水念念源，年青东谈主和家乡的有关皆要接头。

地处晋陕黄河大峡谷一侧的下塔村，依山势、河流走向铺开。历史上，当地东谈主依托黄河船埠之便做交易务农，留住高墙大院、寺院遗迹，也留住乡愁悲伤。

中国传统墟落柳林县下塔村全貌。 (府上图)

和高玉东情况一样，高亮早晨已移居城市多年，但每逢庙会回乡仍是是“一看到黄河就眼热”。

借着庙会回乡的契机，高亮清走亲访友，“感受家乡的风土情面”。高亮清说，安静时，她会给孩子们“讲讲家乡的俗例，说说村里的老宅、古树”，以此完成一种传承。

山西现存619个中国传统墟落。跟着疫情趋缓，千里寂多时的庙会在“无庙弗成村”的山西各地再度兴起，久居城市的后生有了更多“回乡”的念想。

在山西南部的霍州贾村，皇冠app“90后”乔辉也保合手着回乡“赶庙会”的习惯。大学毕业后，乔辉赴任于山西某国企煤矿，奴婢企业蜿蜒多地。

“每年快到庙会时，心里就惦念上了。”乔辉说，身为传统墟落，贾村历来文风抖擞。频年来，当地引进企业设备旅游，栽植古建、完善配套竖立，“老村子有了新但愿”。

霍州东谈主高国栓长年游走于各村庙会。对他来说，庙会的意旨即是召唤抛妻弃子的游子回家，勾起东谈主们的乡愁，诱导年青东谈主回流。

本年以来，山西太原、晋城、运城等地不息发文复原传统庙会，发展文旅产业。对此，山西大学绿色发展参谋中心实行主任张波示意，在加速复原糜掷的布景下，山西各地借助传统庙会发展文旅产业、丰富文旅业态已成趋势，“后生东谈主的季节性回流，无疑是亲近家乡、复苏家乡的一次契机”。(完)

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